Período mesolítico

El período mesolítico se ubica en Europa, entre los años 12.000 y 4.000 AC, y en Oriente entre los años 12.000 y 8.000 AC.

El término "mesolítico" se utiliza para designar a las culturas de transición (post-glaciares), entre las culturas de cazadores y recolectores y las culturas de producción del neolítico.

No hay similitudes en las culturas mesolíticas.
Lo único común es un tipo de instrumento: microlitos (piedra chica tallada que se utiliza como punta de flecha, filo de guadaña, filo de un cuchillo).

El Mesolítico presenta grandes diferentes entre Europa y el Cercano Oriente.
En Europa se dio una adaptación de técnicas (formas de vida) a un ambiente nuevo, con otro tipo de fauna y flora.

El hombre sigue siendo un depredador, pero ahora tiene otros elementos.
Unos emigraron a lugares fríos y siguieron con los mismos hábitos de vida. Otros se

Prehistoria - El Paleolítico

La Prehistoria
Es la etapa de la evolución de los pueblos anterior a la invención de la escritura.
Va desde la aparición del hombre hace aprox. 1.750.000 años hasta la invención de la escritura en el IV milenio AC.
El término "prehistoria" refiere a fases culturales; en zonas como la región ártica en América y la parte central de Australia por ejemplo, subsisten hoy en día formas de vida similares a las del hombre prehistórico.

La Prehistoria se divide en tres períodos:

• El Paleolítico
• El mesolítico (período intermedio)
• El Neolítico

África es el escenario donde aparecieron los primeros homínidos.
El homo sapiens apareció en el paleolítico superior.
Entre el 40.000 y el 8.000 AC se habrían formado las razas actuales.

El Paleolítico
Es la etapa más extensa e la evolución de la humanidad: 1.750.000 años, aproximadamente en el 10.000 AC.
"Paleolítico" significa "piedra antigua"; surge de la forma rudimentaria en que se trabajaba la piedra (el tallado), que supone toda una forma de vida.

Escenario general:
Cuatro fases de frío -glaciaciones- y fases interglaciares.
En el apogeo de las glaciaciones, un tercio de la tierra estuvo cubierta de hielo, mientras el resto de las zonas se veían afectadas por cambios climáticos importantes, forzando a los hombres a continuas migraciones.

Cultura material del Paleolítico:
La técnica es un signo de hominización. Es decir, la capacidad de crear cultura adaptándose a situaciones cambiantes.

Llama la atención la lentitud de la evolución técnica del Paleolítico.
Ésta pudo haberse debido a dos factores:

1. a que la evolución del organismo humano y el desarrollo creciente del sistema nervioso y del cerebro están relacionados con el progreso cultural. Es decir, existe una vonculación entre la constitución orgánica del hombre y su capacidad de fabricación.

Base económica y social de las sociedades del antiguo Oriente

Las sociedades orientales se sustentaban económicamente en la agricultura de regadío.
Dentro de ese sistema agrícola cabe distinguir, siguiendo al historiador Wittfogel:

- la hidroagricultura

• economía agrícola con irrigación a pequeña escala
• realizada por el propio agricultor

- Agricultura hidráulica

• economía de regadío a gran escala
• con agua proveniente de fuentes lejanas
• exige la realización de grandes obras
• no las pueden realizar agricultores individualmente sino a través del esfuerzo de la cooperativo de la comunidad, y bajo una unidad de dirección
• siendo este sistema de obras vulnerable a la destrucción o al daño por las incursiones de los pueblos nómades, se precisan también obras de defensa militar

Tenemos

Obras hidráulicas:

a) instalaciones productivas: canales, acueductos, reservas, esclusas y diques para irrigación

b) instalaciones protectoras: canales de drenaje y diques para el control de las corrientes

c) Acueductos de agua potable

d) Canales de navegación

Obras no hidráulicas

a) obras de defensa y de comunicación: murallas, y otras estructuras defensivas

b) grandes carreteras

Obras destinadas a las necesidades públicas y a las personales de las autoridades políticas y religiosas de la sociedad (quienes detentan el poder):

a) palacios y ciudades capitales

b) tumbas

c) templos

Para llevar adelante este tipo de sociedad es necesaria la participación de la mayor parte de los habitantes para trabajar durantes ciertos períodos de tiempo en dichas obras.

No se trata de esclavos, pues no se les demanda el trabajo permanente, sino sólo para ciertos períodos de tiempo tras los cuales son libres y pueden dedicarse a sus cosas. Tampoco son asalariados, pues no perciben salario sino alimentos, ni son contratados en un mercado, sino reclutados coactivamente por el poder político religioso.

Estas grandes obras exigen:

Las formas políticas en el Antiguo Oriente. Ciudad e imperio mundial. Concepto de poder.

En el mundo antiguo, hablando en términos generales y aceptando que existan excepciones, se puede afirmar que no se conocen más que dos formas políticas: la ciudad y el imperio mundial.
Es decir, no hay ninguna forma que se asemeje al moderno estado territorial o nacional, integrado en una comunidad internacional y gozando del respeto de su existencia por parte de los demás estados. Puede mencionarse quizás la situación de equilibrio entre el imperio hitita y el egipcio hacia el año 1180 AC, pero se trata de una situación excepcional, que no da fisonomía al orden político del mundo antiguo.

La sociedad política tal como la conocemos actualmente se ordena en base a un territorio concreto delimitado por fronteras, donde sus habitantes se sienten vinculados entre sí y a ese territorio como una unidad indivisible: la patria.
En las ciudades autárquicas del mundo antiguo no sucedía así: la sociedad política era la de la ciudad, y era a esta ciudad y no al territorio, a la que el hombre se sentía